Τα Θεοφάνια: μια αρχαιότερη εορτή από τα Χριστούγεννα

Πάντα είχα την απορία γιατί γιορτάζουμε ορισμένες γιορτές της Χριστιανοσύνης σε ορισμένες ημερομηνίες. Από παιδί θυμάμαι έκανα ερωτήσεις τύπου “γιατί αφού ο Χριστός γεννήθηκε στις 25/12 δεν αρχίζει από τότε να μετράει και το ημερολόγιό μας; Κάποια σκοπιμότητα θα υπάρχει.” Παρόμοιες ερωτήσεις έχω και για τα Θεοφάνεια και για τις περισσότερες γιορτές της Χριστιανοσύνης, κινητές και ακίνητες. Μέχρι που είδα το πρώτο Zeitgeist. Το συνηστώ στον καθένα να το δει, ειδικά πριν τα Χριστούγεννα ή το Πάσχα. Βέβαια το συγκεκριμένο άρθρο το έχει γράψει λόγιος της Εκκλησιαστικής Ιστορίας του τμήματος Θεολογίας και θα περίμενε κανείς να μη βγάλει στη φόρα τις προπαγανδίστικες μεθόδους της εκκλησίας, τότε που ήταν ακόμα στις αρχές της. Κι όμως το κάνει.
Πραγματικά ενδιαφέρον άρθρο το οποίο το βρήκα στο πάντα ενδιαφέρον e-περιοδικό “24 γράμματα“. Καλή ανάγνωση.

Θεοφάνια

γράφει ο Δημήτριος Μόσχος, Λέκτορα Γενικής Εκκλησιαστικής Ιστορίας Τμήματος Θεολογίας Πανεπιστημίου Αθηνών

«Στις 6 Ιανουαρίου κλείνει ένα πλουσιότατο σε λατρευτικά δρώμενα, παραδοσιακά έθιμα και μακραίωνες συνήθειες Δωδεκαήμερο, που συνδέεται με κεντρικά στοιχεία του χριστιανικού Ευαγγελίου: την κατά σάρκα γέννηση, την Περιτομή και τη Βάπτιση του Ιησού Χριστού, που είναι βασικοί σταθμοί της Ενανθρώπησης του Θεού στον κόσμο. Παράλληλα, Continue reading